Histoire de comble 2

Alors je dis à Dieux : "Mon Dieux, que puis-je faire ? Comment pourrai-je multiplier ce que j'ai reçu ? J'ai reçu la plénitude : comment faire plus ? Faut-il donc que ce que j'ai reçu me perde ? Aurait-il mieux fallu pour moi que je ne reçoive jamais le Corps du Christ ? Aurait-il mieux fallu que j'ignore tout ? "Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître, n'aura rien préparé ou fait selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups. Quant à celui qui, sans la connaître, aura par sa conduite mérité des coups, il n'en recevra qu'un petit nombre." (Lc 12, 47-48a). Alors ce passage de l'écriture s'imposa à mon esprit : 
Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous appelle amis, parce que tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître (Jn 15, 15).

Histoire de comble 1

Dieux est la source de tout bien, de tous les biens. Il nous comble de tout et lui seul peut le faire : il est l'Incomblable. Et moi, Ludovic, petite créature de Dieux, je voudrais porter pour lui des fruits qui lui fasse plaisir. Qu'est-ce que cela pour l'Incomblable ? Alors je lui dit : "Mon Dieux, je t'offre ma vie, mon corps, mon âme, mon esprit pour que tu en fasses un chef d'œuvre qui soit pour toi un comble de joie." Qu'est-ce que cela pour l'Incomblable ? Quel est le prétentieux qui avec ses moyens finis voudrait combler ce qui ne peut l'être. Seul le Combleur peut combler l'Incomblable. Et le Combleur s'est offert à sa créature afin que sa créature en l'offrant à son tour à l'Incomblable réalise son rêve d'être joie pour son Créateur. Alors je dis : "Mon Dieux, rend moi bien creux, pour recevoir pleinement le Corps de ton Fils afin de mieux pouvoir te l'offrir lorsque je te verrais en face ; ce cadeau-là sera toute ma joie." Alors ce passage de l'écriture s'imposa à mon esprit :
Car il en est comme d'un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs et leur remit ses biens et à l'un il donna cinq talents, à l'autre deux, à l'autre un ; à chacun selon sa force particulière, et il partit. Mais celui qui en avait reçu un, s'en étant allé, creusa dans la terre, et y cacha l'argent de son seigneur. Or, après un long temps, le seigneur de ces serviteurs vient, et il règle compte avec eux. Celui qui avait reçu un talent dit : Seigneur, je suis allé, et j'ai caché ton talent dans la terre ; voici, tu as ce qui est à toi. Mais son seigneur lui répondit : Méchant et paresseux serviteur, il te fallait donc porter mon argent aux banquiers, et à mon retour j'aurais retiré ce qui est à moi avec l'intérêt. Et jetez le serviteur inutile dans les ténèbres de dehors ; là seront les pleurs et le grincement des dents. (Mt 25, 14-15.18-19.24a.25b.26a.27.30)

Quelle est la différence entre un agnostique et un mystique ?

Un agnostique est comme un commercial d'une fabrique de chaussures qui est envoyé au cœur de la brousse africaine. Arrivé sur place, il téléphone à son patron et lui dit : "Patron, faites-moi revenir dard-dard, là-bas les gens marchent pieds nus, nous n'avons aucun marché."

Un mystique est comme un commercial d'une fabrique de chaussures qui est envoyé au cœur de la brousse africaine. Arrivé sur place, il téléphone à son patron et lui dit : "Patron, c'est absolument génial, là-bas les gens marchent pieds nus, nous avons un super-marché."

Réflexion

En tant qu'être humain, je suis un esprit incarné.  Esprit et corps me font. Je n'ai pas un corps. Je suis un corps. Je n'ai pas un esprit. Je suis un esprit. Et pour unir le tout, je n'ai pas une âme, je suis une âme.  Or, je suis vivant aussi - d'une vie que je tiens de Dieux l'UN, Père, Fils et Saint-Esprit. Cette vie que je tiens de Dieux, l'UN, fait de moi un un. Ainsi, créé par Dieux à son image, je suis un, esprit, corps et âme. Et si quelqu'un veut opposer l'un de ces éléments contre les deux autres, il veut me faire perdre mon unité, bref, il veut me tuer. Ainsi la beauté du corps n'est pas moins importante que la beauté de l'esprit ou que la beauté de l'âme - ni plus importante d'ailleurs -. Certes, la beauté est affaire de goût. Je peux être beau pour une seule personne et moche pour toutes les autres. Ceci est vrai aussi bien pour le corps, que pour l'âme et l'esprit. De même qu'il n'y a pas qu'une façon d'être un beau corps, il n'y a pas qu'une façon d'être une belle âme ou un bel esprit. En tout cas, dans ma voie spécifique, je m'y engage pour accomplir en moi cette beauté selon mon espèce. Et pour mon cas particulier, je m'y engage en mettant une chemise repassée , un gilet "garçon café" et une cravate serrée presque tous les jours.

3

Alors nos Seigneurs, Jésus Christ ^[IHVH], me dit : « Ludovic, tu acceptes de t’en remettre à moi, alors je vais m’occuper de toi. Voici que les égyptiens vont s’embourber dans le sable, ils seront coincés au moment où la mer se refermera sur eux. Ils seront engloutis et périront. Pour ce qui te concerne, je viendrai te chercher sous les eaux et te ramènerai sur la terre ferme du côté libre. Ni rien, ni personne, de visible ou d’invisible ne t’empêchera plus de nous adorer, vos Créateurs, le Père ^[IHVH], vos Sauveurs, moi, le Fils ^[IHVH], vos Défenseurs, l’Esprit Saint ^[IHVH], vos Dieux, L’UN ^[IHVH] ».

Alors je réponds : « Je suis plein de reconnaissance, mon Seigneurs. Je te remercie de m’offrir ton pardon. Je m’offre à ta parole.»

2

Je suis totalement impuissant. Mes mains sont croisées dans mon dos solidement attachées par une corde. Cette très longue corde entrave aussi mes bras maintenus plaqués contre mon corps. Elle lie également mes deux jambes l’une contre l’autre depuis les cuisses jusqu’aux chevilles. Cette corde est extrêmement serrée et me fait souffrir. Mais ce qui me fait le plus souffrir ce n’est pas d’être ligoté de la sorte. C’est d’avoir les yeux bandés car je ne peux plus regarder mon objectif. Si je me suis fait capturer, c’est uniquement de ma faute. Tant que je gardais les yeux fixés sur ma volonté d’être libre pour adorer, Nos Seigneurs, L’UN ^[IHVH], je traversais le camp ennemi sans encombre. Or j’ai regardé à côté, librement.
Erreur fatale ! Cela a suffit à ma chute. Après avoir volontairement regardé ailleurs, je ne suis plus libre de regarder où je veux. Si je pouvais regarder à nouveau vers mon objectif, Nos Seigneurs, L’UN ^[IHVH], viendrait me relever. Mais je ne suis plus libre de porter mon regard où je veux.

A ce moment, ne sachant que faire, ne pouvant rien faire, je me souviens - ou je découvre je ne saurais dire – qu’il y a une parole à l’intérieur de mon corps. Cette parole a la faculté de créer tout ce qu’elle dit. Un jour, cette parole a dit : « Que la lumière soit ». Et la lumière fut. Un autre jour, elle a dit : « Que paraisse la terre ferme » et la terre ferme est apparue. Cette parole à l’intérieur de mon corps est le Corps et le Sang de Nos Seigneurs, Jésus Christ ^[IHVH], reçus quand j’ai communié.

Alors je m’adresse à cette parole par laquelle tout c’est fait : « J’aurais pu dire : je franchis le camp ennemi sans encombre et je parviens de l’autre côté, libre. Seulement, je ne sais pas pourquoi, je n’ai pas pu le dire. Il a fallu que je raconte une histoire de chute et d’échec. Ce n’est pas ce que je voulais dire au départ, mais c’est finalement ce j’ai dit. Alors, je m’en remets à toi, parole créatrice. Raconte la fin de l’histoire pour moi. Moi je ne peux pas raconter ce que je voudrais raconter. Alors sois l’écrivain de ma vie. Je m’en remets à toi, tu es ma seule issue. »

1

Je vivais en sécurité grâce à Nos Seigneurs, L’UN ^[IHVH]. Je priais, il exauçait mes prières. Or un jour, Nos Seigneurs, L’UN ^[IHVH], me dit : « Ludovic, n’es-tu pas fatigué de prier sans cesse pour ta sécurité ? Tu crois vivre en paix grâce à moi, or en fait tu passes ton énergie à repousser toutes les attaques dirigées contre ta maison. Tu vis dans un îlot de lumière entouré d’obscurité. Tu passes toute ton énergie à éviter que l’obscurité t’envahisse. Certes, je suis un rempart sûr, mais tu serais bien plus heureux  si tu utilisais ton énergie à me louer plutôt qu’à m’utiliser comme rempart. Alors, voilà ce que je te propose, Ludovic, n’entretient plus ton rempart, quitte ton îlot de lumière et traverse l’obscurité qui te fait si peur. Une fois de l’autre côté de l’obscurité, elle ne t’entourera plus, tu n’aura plus besoin de rempart, tu seras libre pour utiliser ton esprit à m’adorer. »

Je répondis : « Seigneurs, je vais essayer. Mais cela fait tellement longtemps que je te prie pour ma sécurité, ma tranquillité, mon bonheur, pour les miens, mais aussi pour ceux de ma famille, ceux des gens que j’aime et même pour ceux des gens que je n’aime pas que c’est comme un réflexe, c’est comme toute une partie de moi qui fonctionne comme cela. Mais je vais essayer car j’ai confiance en toi. Je sais que je ne serais pas seul dans l’obscurité. Je sais que tu seras mon guide et je crois que tu es un guide sûr aussi sûr que lorsque je t’utilisais comme… . Pardon, Seigneurs, j’ai dit ‘’ t’utilisais ‘’. C’est vrai Seigneurs, pendant toute ces années je t’ai utilisé comme un objet. Un objet dont le mode d’emploi serait de le prier pour qu’il exauce ses désirs. Oh, cela marche bien ! Là n’est pas le problème. Le problème est que jusqu’à ce jour je n’ai pas compris que tu le faisais car je compte pour toi, car j’ai du prix à tes yeux et que tu m’aimes. Alors oui, Seigneurs, j’accepte de traverse l’obscurité, car tu es digne d’être adorer et que je veux être libre pour pouvoir le faire. »

Et je suis parti dans l’obscurité. Physiquement, je n’ai pas bougé d’un pouce. J’ai juste laissé les évènements se dérouler autour de moi sans dire à la moindre occasion : « Oh là là mon Dieux, il m’arrive ça, il m’arrive ça, oh là là, j’ai peur, j’ai peur, aide-moi, viens à mon secours. » Les évènements se déroulaient et je gardais les yeux fixés sur ma volonté d’être libre pour t’adorer. J’étais dans l’obscurité car ne plus prier pour influer sur le cours des évènements, accepter les évènements comme ils sont, quand on a le réflexe de faire le contraire, c’est une véritable mort à ses habitudes, et cela fait peur. Des fois, je me disais : « Tu es maso, Ludovic, tu a la chance de connaître Nos Seigneurs, L’UN ^[IHVH], il t’aide quand tu l’appelle et volontairement tu ne l’appelle plus. » Mais je gardais les yeux fixés sur ma volonté d’être libre pour l’adorer. Et je me rappelais que lorsque j’appelais Nos Seigneurs, L’UN ^[IHVH], je le considérais comme un objet utilitaire. Alors je répondais : « Non, tu n’es pas maso. Tu n’as pas abandonné volontairement ton Dieux. Car vouloir être libre pour l’adorer est ta nouvelle prière. Tu comptes encore sur lui, mais cette fois-ci, ta relation avec lui est différente. Elle est plus belle car elle est faite d’amour réciproque. »

Et c’est ainsi qu’au milieu de l’obscurité, je marchais dans la lumière. En gardant mes yeux fixés sur ma volonté d’être libre pour adorer Nos Seigneurs, L’UN ^[IHVH], je me sentais en paix, réellement, je savais que j’avançais vers la vraie paix, le vrai bonheur. Je savais que tout ce pour quoi je priais auparavant viendrait en plus automatiquement sans que j’aie à m’en soucier. Le bonheur n’était plus la conséquence de ce pour quoi je priais, mais la cause. Mais peut-importe, désormais je ne m’en souciais plus, ce que je voulais c’était être libre pour adorer Nos Seigneurs, L’UN ^[IHVH]. Je marchais ainsi dans la lumière au milieu de l’obscurité. Je me voyais comme le peuple d’Israël traversant la mer rouge à pieds secs.

Je me sentais devenir invincible. Rien ne serait plus jamais comme avant. Or je n’avais pas encore expérimenté la phrase de Saint Paul : « C’est lorsque je suis fort que je suis faible. » Je me laissais griser et j’en arrivais à oublier que j’étais encore au milieu de la mer et qu’il y avait les égyptiens à mes trousses. Dans ma griserie, mes yeux s’étaient détournés de ma volonté d’être libre pour adorer Nos Seigneurs, L’UN ^[IHVH].  Je n’y prêtais plus garde et un égyptien m’a attrapé dans son lasso et m’a solidement ligoté à l’arrière de son char.